El
diablo en el espejo:
Alteridad e imagen grotesca en el carnaval de Oruro
El
Carnaval de Oruro es una fiesta en la que se pueden apreciar las imágenes
constitutivas de una emergente identidad nacional en Bolivia. Tomando
como eje central la figura del diablo en esta festividad, propongo
observar la relación entre la imagen grotesca del otro y la búsqueda de una autoafirmación identitaria. El
rol de la alteridad es central en la definición de las fronteras
culturales que nos permiten consolidar una propia identidad. Es notable
que la construcción de imaginarios de alteridad puede proporcionar
mayor información acerca del sujeto observante que del sujeto
representado, y que un detallado estudio del contexto en que se producen
las imágenes nos permitirá identificar algunas características
que pueden ser consideradas como la manifestación de cierta
"auto-reflexión involuntaria".
Con respecto al Carnaval de Oruro, es necesario observar una serie
de transformaciones que anteceden a la actual representación
del demonio, en la danza más antigua de esta ciudad altiplánica.
Será necesario realizar una revisión general de las
metamorfosis que sufrió la imagen del diablo, desde su introducción
en el continente en la época colonial hasta su actual papel
en la fiesta folklórica. Si bien la imagen del diablo en la
actual celebración del Carnaval de Oruro en Bolivia no es idéntica
a aquella introducida por los españoles durante la colonia,
existen varios paralelos entre ambas representaciones. Mientras el
diablo colonial tenía como principal referente al "indio
idólatra" en los Andes, el diablo contemporáneo
tiene como un importante referente al "indio borracho".